أرحام النساء وقال أهل الهند أرحام النساء على أربعة منها ، ما يكون رحمها في لين ورق الورد ، ومنها ما يكون محببا كأنّه دمامل ومنها ما يكون معكّرا فيها طرائق وزوايا ومنها ما يكون محسه على محسه لسان الثّور فيه خشونة فالأوّل أفضلها والباقي أردؤها والأولان يسرعان الأنزال ولخشونة الرّحم وتعكّره دواء مذكور في محلّة ، وكما أنّ النّساء يحببن من الأيور الغلظ الطّوال النّاعم فكذلك الرّجل يحبّون من الرّحم ما كان سمينا ناعما ضيّقا ذو حرارة وتسخين ، لا نبات بإطرافه . الأطعمة التي تولد المني فائدة الأطعمة التي تولد المني وتكثرها وهي ما أجتمع فيها ثلاث خصال أن يكون كثير الغذاء وأن يكون الغذاء ممّا يولد الرّياح وأن يكون جوهرها ملائما وطبيعة المني مركّبة من ريح ورطوبة مختلطين كالرّغوة ويدلّ على ذلك بياضه ، واجتماعه وانحلاله إذا كان حارّا وذهاب بياضه عند أنفاس الرّيح الممازجة لتلك الرّطوبة ، ومثال ذلك أنّ الباقلا كثيرة الأرياح مولّدة للغذاء إلّا أنّه ليس بحارّ فهو بهذا الوجه غير ملائم لجوهر المنيّ إذا أكله أن يدخل عليه ما يكسبه حرارة بقدر ما يحتاج إليه ليكون ملائما لطبيعة المني والذي علم أن طبيعة الفلفل والزّنجبيل حارّة وليس فيها ما يولد المني لكن معلوم إنّه إذا خلط من هذه الأشياء بالباقلا تولد منه طعام يولد المني ويقوجي على الباه ومن علم أنّ الحمص قد اجتمعت فيه الخصال الثلاث أعني كثير الغذاء مولّد الرّياح حارّ رطب فعلم من هذا أنّه كاف عن غيره في تولّد المني لكن إذا أكله مع الهريسة كان أليق . صفات الجارية ظريفة قالت عائشة بنت طلحة إذا لم تكن الجارية في خلوتها شخّارة نخّارة فليعرف زوجها ، إنّه جامع حمارة . جماع ابن داجة وقيل إنّ ابن داجة كان إذا جامع حمحم حمحمة الفرس فلم تتمالك المرأة من تحته من النّخير والعطيط والإهر والغنج .